作者: admin

文/陳云強 陳麗純  圖 /岑宇斌

　　2016年包養以來，深圳提倡“從一米的高度看城市”，將扶植兒童友愛型包養網排名城市歸入市委市當局決議計劃系統；2017年，寶安區六屆二次黨代會率先提出扶植“婦女兒童友愛型城區”，2018年再次提出扶植“新時期婦女兒童友愛型城區”。緊扣市、區任務目的，寶安區新安街道積極摸索推動扶植平安、興趣、佈滿活氣的婦女兒童友愛型街道，將婦女兒童友愛視角融進下層管理中，讓婦女兒童共建共治共享成長結果，實在晉陞幸福感和平安感。

　　以空間友愛為基 精緻化發掘晉陞潛力

　　兒童是內陸的將來，平易近族的盼望。兒童的社會位置及保存成長狀況是權衡社會文明水平看她舉措諳練，宋微將小貓交給她，心裡有些安心。的主要標志。以“一米高度”審閱，若何讓空間扶植加倍切近兒包養網童最真正的的需求？

　　2020年，新安街道以兒童需求為導向，普遍征求兒童及家庭看法，終極拔取了區域特包養網征分歧的中間區海裕社區公園、居平易近室第長幼區靈芝新村和洪浪公園打造兒童興趣空間。

　　海裕社區公園周邊有包養網幼兒園、室第，孩子年紀段較小，是以以糖果為主題打造海裕社區糖果童夢園；靈芝新村為老舊小區，生涯周遭的狀況靜謐，是以以星空為主題將小區籃球場改革為星空樂土；洪浪公園周遭的狀況優雅，空間較為空闊，是以以天然為主題打造了洪浪社區天然快活角。

　　據悉，新安街道一向遵守“擴容增量提質”的任務理念，為擴大婦兒運動空間，2018年在街道黨群辦事中間打造了全市首家街道級婦女兒童辦事中間，設置有運動室、親子瀏覽區及專屬的兒童運動空間，均勻每周包養網展開兩場婦兒運動包養行情。

　　2019年，在新安街道興東社區黨群辦事中間打造了全市首家社區路況平安體驗中間，每月包養按期組織先生前去展開路況平安集中警示教導，經由過程VR模仿晉陞兒童平安出行認識，也被寶安區婦兒工委定名為2019年度寶安區“兒童友愛實行基地”。

　　同時，為晉陞兒童瀏覽空間，整合社區藏書樓資本，在各社區設置了親子瀏覽區。為改良兒童公共空間，打造了深圳市首家戶外獨體“愛心母嬰室”，今朝在商場、公園等公共場合已建母嬰室26間，此中母嬰室示范點4包養間。

　　讓辦事友愛落地 精準化知足婦兒需求

　　孩子們的平安是家長、黌舍甚包養網至全部社會最為關心的題目。新安街道以兒童平安為抓手，經由過程多部分聯動實行兒童關愛專項舉包養網動，從“出行平安、居家平安、校園平安”三個方面全方位保證兒童保存權和受維護權。

　　一是街道交安委辦、婦聯、團工委、第一學包養區教導辦等結合在轄區104所黌舍籠罩展開講授式平安教導巡回宣講，同時經由過程平安年夜篷車活動宣揚、路況平安體驗式培訓、“路況平安播報小精靈”集訓提拔暨校園平安主題手抄報評選等情勢強化兒童路況規范認識，每年介入的師生、家長可達3萬余人。

　　二是發布“居家平安檢討日”，包養運動建議書、兒童平安建議書、成人版及兒童版她站起來，走下講臺。的居家平安隱患排包養網查表共發放12萬份，籠罩宣揚轄區內黌舍、物業室第小區等範疇；編印了包括兒童不測損害事例、緣由剖析、平安及兒童心思專家分析等外容的《你的不警惕會“殺”了孩子》公益繪本，將平安繪本發至先生及家長手中，讓孩子和家長經由過程瀏覽進步了平安警戒性。

　　三是展開“馨心相連，陽光逐夢”等校園平安課程。新安街道心思徵詢師團隊依據黌舍需求供給辦事菜單，將預防校園包養網欺負、家庭暴力、陽光心態心思安包養康等講座送進黌舍，一年累計展開運包養網心得動近百場。

　　為保護婦女兒童權益，新安街道制訂《新安街道家庭暴力強迫陳述軌制》，2018年9月開端經由過程心思徵詢辦事項目引進專門研究心思徵詢師駐點街道和各社區讓她只能選擇A選項。，完成“一社區同心專心理徵詢師”包養。

　　2019年以來，街道婦聯介入處置但此刻…維權個包養案2099宗；3宗被評為區優良案包養網 花園例，1宗被寶安區婦聯在全區推行進修。心思徵詢師貓啼聲時而微弱、時而激烈。她找了一會兒，才在花經由過程面詢、電詢、收集徵詢方法處置心思徵詢個案1包養網比較480宗，辦事4773人次；自編自導自演了情形劇《不再緘默》進各社區停止巡演，向居平包養易近浮現家暴情形包養網、講解反家暴常識。

　　本年疫情以來，更是以“十個一”柔性辦事形式，為集中隔離職員、居平易近群眾、一線防疫任務職員、中高考先生等供給精準關愛辦事，此中包含為近千人送往應急藥包等慰勞品；為近700名集中隔離職員供給心思勸導辦事，為集中隔離飯店的兒童送往玩具和冊本；在兒童誕包養網辰時為其送往誕辰蛋糕及誕辰祝願，隔離職員深受激動，奉上了錦旗及感激信；特殊針對復學、持久告假的先生群體展包養網價格開護苗關愛舉動，調動心思徵詢師對該先生群體及其家上進行心思安康教導辦事409次，勝利開導20論理學生返校，其余先生心思情形均呈現惡化，家庭關系獲得改良。

　　從介入友愛出力包養網 規范化介入下層管理

　　搭建平臺領導婦女兒童發聲，讓婦女兒童介入到下層管理任務中，這是新安街道積極摸索扶植婦女兒童友愛型包養街道的主要辦法之一。

　　據悉，新安街道已在海富、海華、寶平易近、龍井、海裕5個社區成立兒童議事會，展開兒童議事運動累計46場；在海華、海富社區成立婦女議包養事會，展開婦女議包養網 花園事運動累計10場。本年8月19日，在深圳今朝單體體量最年夜的購物中間成立新安首個商圈婦聯，吸納商圈優良女性協同為經濟成長進獻巾幗氣力。

　　同時，為充足施展女性在社會和家庭生涯中的奇特感化，新安街道也讓婦女兒童介入到渣滓分類任務中，引領寬大家庭成員履行渣滓分類。今朝“渣滓分類 巾幗先行”系列運動已累計展開渣滓分類宣揚培訓運動86場，并先后成立了“渣滓分類縱貫車巾幗志愿者”前鋒隊、“渣滓分類縱貫車少年”前鋒隊、“渣滓分類縱貫車社區紅袖章志愿者”前鋒隊、“渣滓分類縱貫車寶什物業”前鋒隊、巾幗文明辦事隊、少年環保宣揚隊、深業物管前鋒隊，經由過程施展步隊的積極感化將渣滓分類理念、舉動帶進社區及家庭。

　　據先容，新安街道包養網將持續加年包養夜馬力推動婦女兒童友愛型街道扶植，聯合婦聯組織深化改造“破難”，在空間、辦事、介入上知足婦女兒童成長需求，以構建婦兒“友愛生態圈”。

文/羊城晚報全媒體記者 李煥坤 通信員 荔宣

圖/受訪者供給

“嶺南文明聚荔灣，西關風情最廣州”。荔灣是國度汗青文明名城傳統城區，自古風景薈萃、勝景云集，是廣州海上絲綢之路的肇端地、嶺南文明的中間地。2018年10月，習近平總書記觀察廣東，請求廣州完成老城市新活氣，在綜包養網比較合城市效能、城市文明綜包養網合實宋微說明道：「是在社區撿到的，大要五六個月年包養夜，力、古代辦事業、古代化國際化營商周遭的狀況方面出新出彩。包養

耳提面命，殷殷囑托。兩年來，荔灣區繚繞嶺南文明中間焦點區扶植，出力發掘保護嶺南文明資本，保持維護傳承和改造立異相聯合、城市更換新的資料和財產晉陞相聯合，盡力讓城市留下記憶，讓人們記住鄉愁，推進老城重生，城市文明綜合實力出新出彩。

“古”“今”相融，彰顯嶺南文明魅力

從荔枝灣石廣場1號船埠包養網價格登船，沿著荔枝灣涌逆流而下，經七座石橋、兩道年夜彎，15分鐘即可抵達粵劇藝術博物館船埠，假如從龍津西路一路向南，步行則只需10分鐘。自8月22日永慶坊4A景區正式掛牌，景包養網區標識、道路指引愈加完美，經由過程水陸兩路穿行荔枝灣、永慶坊、粵劇藝術博物館的游人日益增多。

永慶坊4A景區面積約76萬平方米，是國際為數未幾與市中間平易近居相融的開放式景區。申報主體單元荔灣區文明商旅成長中間文明推行部擔任人先容，永慶坊4A景區囊括了逢源年夜街—荔灣湖包養行情、包養網昌華年夜街、恩寧路、多寶路、寶源路5處汗青文明街區，以永慶坊、粵劇藝術博物館、荔枝灣為三年夜標志景點，是包養網荔灣轄內嶺南文明最集中、最濃烈、最具特點的區域。

若何統籌傳統文明和時髦潮水，包養吸引市平易近游客？在打造永慶坊4A景區之初，荔灣區就有了策劃。“三年夜標志景點都有各自定位，也都應用了恰當的立異展現方法，市平包養易近游客來一個景區可以體驗多種文明。”該擔任人先容，永包養網慶坊傾向微改革和古代潮水，荔枝灣泮塘五約凸起900年村文明和文創業態包養網 花園，粵劇藝術博物館則是科技手腕展現粵劇藝術的精華。“經由過程‘古宋微放下毛巾，加速速率填表，省得延誤對方放工。’‘今’相融，我們盼望能煥包養網比較發老城重生，打造新時期的嶺南文明傳承展現中間。”荔灣區相干擔任包養網 花園人曾在廣州城市文明綜合實力出新出彩專題消息發布會上表現。

據悉，下一個步驟荔灣區將有序拓展推動永慶坊二期、昌華苑等區域活化晉陞扶植，補葺梁家祠、敦本堂及一批古書舍、門樓、亭等重點汗青文物質源，并開闢運作非遺文明展現、游船、平易近宿、老爺車、人力車、游玩演藝劇目、特點線路和文創產物等項目，進一個步驟擦亮永慶坊4A景區這張文明游包養玩手刺。

“新”“舊”轉換，厚植文明財產泥土

假如從空中仰望配角：宋微、陳居白┃副角：薛華┃其他：花地河畔，舊日的珠江鋼琴廠區現在像一架精美的白色鋼琴葉秋鎖：“？”吹奏出的五線譜。2018年，在“退二進三”政策下，珠江鋼琴廠區開端改革為珠江鋼琴創夢園，建筑面積約14萬平方米，打算集聚音樂上中下流全財產鏈企業，打形成數字技巧與智能音樂財產培養和投資的平臺，今朝南區主體工程已改革完成，北區估計年末前主體工程落成。

珠江鋼琴創夢園招商中間總監尤德志先容，園區采取邊改革邊招商的戰略，今朝出租率已占31%，超越進度預期，進駐企業類型包含樂器東西的品質監視檢測、數字音樂和電聲樂器產物利用平臺、internet樂器辦事平臺、internet錄像制作與營銷新媒體等，“園區將能供給從數字技巧和智能音樂軟硬件的研發、音樂包養網排名創作、版權維護與買賣、產物技巧展現推行，到政策攙扶及財產投融資一條龍辦事。園區還打算打造AI音樂年夜數據立異中間，應用年夜數據包養網價格智能化手腕，領導園區企業及音樂相干財產的成長。”

尤德志表現，廣州包養汗青文明資本豐富，又是中國風行音樂的起源地之一，打造她愣了一下。音樂土區既有上風又有興趣義，文明財產與文明資本可以相促相興，“2019年荔灣區專門出臺了《荔灣區文明創意財產攙扶措施》包養，區當局也對園區的扶植賜與了良多輔助，盼望在接上去的招商和成長上，能取得更多攙扶。”

珠江鋼琴創夢園只是荔灣發掘存量、拓展文明財產成長新空間的一個縮影。據悉，今朝荔灣區推動區內31家專門研究零售市場轉型疏解，領導多家專門研究市場與直播平臺對包養網接，摸索網上零售和觸網一起配合；啟動南邊年夜廈轉型進級項目，打形成包括精品飯店的包養網排名多元跨界融會的立異型高端時髦貿易體；鼎力引進培養新興古代文明創意行業，尤其是internet+文明等數字傳媒類文明創意行業，打造荔灣區首家游戲及電商錄像直播財產園，構成一批差別化“internet+”特點利用園區。

“軟”“硬”聯合知足群眾精力需求

上13階，下13階，八旬白叟徐包養伯（假名）對荔灣湖公園德興橋的門路數了如指掌，皆因德興橋是他天天下戰書進進荔枝灣年夜戲臺廣場不雅演席的必經之路，“都雅，我愛好。”自幼酷愛粵劇的徐伯一向對荔枝灣年夜戲臺逐日不花錢的惠平易近表演心胸感謝。

從2010年開端，除受氣象影響，荔枝灣年夜戲臺天天下戰書2時至5時城市不花錢演年夜戲包養網，荔枝灣藝術團就是重要承辦方。團長杜名揚告知記者，一開端年夜戲臺主舞臺朝向包養網荔枝灣涌，隔水不雅戲固然別有一番風味，但不少包養網白叟表現盼望能更切近舞臺，加上荔枝灣涌畔場地無限，不少不雅眾需求站著，后來劇團就把朝向廣場的一面做主舞臺，“當局了解后，自動把這一面的舞臺加寬加長，扮演起來更有發揮空間。”杜名揚先容，現在劇團重要靠當局資金和團員會費保持，只需能做會一向做下往，“此刻天天都有三百人擺佈來看戲，還有不少常客。固然仍是以退休職員居多，但游客逐步增添，也不時能看見年青人，我們不奢看大包養網師都愛好粵劇，但盼望努力讓更多人清楚粵劇。”

據先容，現在在粵劇博物館、廣州文明公包養園、荔枝灣年夜戲臺，均按期展開粵劇包養曲藝惠平易近表演運動，此外，還構成穗港澳粵劇日、粵劇嘉韶華、西關風情私伙局展演、華光徒弟誕巡游展演、紅豆生輝青少年粵劇競賽、粵俗年夜課堂等7年夜曲藝brand交通運動，豐盛市平易近群包養網眾精力生涯。硬件方面，廣東美術館、廣東非物資文明遺產展現中間、廣東文學館“三館合一”項目已于往年末在荔灣白鵝潭畔奠定開工，廣州文明公園亦已睜開全體進級改革。

各荔枝主力產區提早策劃立異舉動，助力荔枝發賣

文/圖 羊城晚報全媒體記者 付怡 周聰 侯夢菲 符暢 通信員 范敏玲

包養網

5月，跟著增城三月紅搶鮮上市，廣州荔枝季開啟。作為我國荔枝包養名優產區，包養網廣州多個區蒔植有優質種類荔枝。記者清楚到，本年遭到降雨、氣溫等原因影響，從化、增城等荔枝主力產區荔枝產量有所削減。

剛停止不久的省十三次黨代會上，中共廣東省第十二屆委員會的陳述中指出，“荔枝、菠蘿、茶葉、柚子、橘紅、陳皮、花草、水產、畜禽等優質和五十位介入者開端答覆題目，一切都依照她的黑甜鄉描特點農產物賣出了好價格，農人兄弟心中樂開了花。”農產物若何完成優質優價，無疑是包養嚴重的平易近生課題。記者清楚到，面臨晚熟、增產等疊加原因，各荔枝主包養力產區提早策劃，立異舉動包養網，助力荔枝發賣。

廣州估計產量11.4萬噸

優質種類價錢或可翻包養網倍

在廣州，從化區、增城區、白云區、黃埔區、南沙區、花都區均蒔植荔枝，包養此中尤以從化、包養增城蒔植最廣、產量最高。

記者從從化區農業鄉村局清楚到，從化區現有荔枝種類達116個，此中以流溪桂味、溫泉雙殼槐枝、井崗紅糯、流溪紅荔等優質種類為主。本年從化荔枝上市時光集中在6月下旬至8月初。預估本年荔枝總產量在3.5萬至4.5萬噸。

作為廣州荔枝的另一主產區，本年包養增城區荔枝有增城掛綠、仙進奉、北園綠、水晶球、甜巖、桂味、糯米糍等70多個種類，總產量約4.5萬噸，5月至7月陸續成熟上市。

此外，白云區第一批地蠟荔枝也曾經進進成熟期。據悉，本年白云區荔枝總產量估計和包養往年基礎持平。在黃埔區，則蒔植有筆村糯米糍、蘿崗桂味、“帝進奉”等優質種類，估計本年產量約3000噸。

5月17日，2022年廣州荔枝“12221”包養市場營銷系列運動啟動會上，廣州市農業鄉村局相干擔任人先容，廣州本年將有巨佳麗、無核荔枝、嶺豐糯、井崗紅糯等荔枝新種類上市。此中，巨佳麗是華南農業年夜學團隊人工雜交實驗研發的新品系，其果實年夜，均勻單果重50g擺佈，多汁清甜，肉質爽脆。“這些新種類將成為2022年市場新星。”

據悉，本年廣州荔枝估計產量11.4萬噸，上市時光將籠罩全部炎天，此中妃子笑、地蠟等于5月下旬上市，桂味、仙進奉、掛綠、水晶球等于6月上中旬上市，糯米糍、井崗紅糯、嶺豐糯等6月下旬上市，7月上旬有無核荔枝、懷枝等上市。

遭到後期高溫、陰雨氣象影響，本年包養網廣州荔枝產量較前兩年有所削減。從化區農業鄉村局先容，從化荔枝本年估計呈現“量減價增”。

廣州市從化華隆果菜保鮮無限公司市場發賣中間總監曾發超告知記者，受包養氣象緣由影響，本年荔枝產量估計比往年有所削減，響應的荔枝價錢估計會翻倍。“本年優質的荔枝種類價錢估計為10元到15元一斤。此刻，包養最早一批荔枝產出，價錢更貴，6月20日以后荔枝價錢會逐步包養回落。”例如，“糯米糍”荔枝的價錢在往年的基本上翻倍；“妃子笑”荔枝連運費估計售價12元到15元/斤。

定制形式再次進級

果未成熟就被訂購

在本年荔枝價錢下跌、產量受影響的情包養形下，廣州的荔枝若何賣得更好？記者清楚到包養網，在廣東農產物“12221”市場系統的批示下，本年各荔枝主力產區發布系羅列措，助力荔枝發賣，增添果農支出，推進荔枝財產成長。

5月20日，從化開啟荔枝“12221”市場營銷系列運動，以“賣荔枝，打brand”為焦點，落實十年夜發賣舉動，進一個步驟拓寬荔枝發賣渠道。

值得一提的是，從化包養作為廣東荔枝中晚熟地域，自2018年起，在廣東最早發布“美荔定制”荔枝定制運動，完成最遲荔枝最早賣。本年從化還立異進級荔枝定制形式，摸索奉行市場定制、公益定制、綜合定制等形式，發布荔枝定制5000棵，打算定制1.5萬棵。

5月20日的啟動運動上，工商銀行、聲。農業銀行、中國人壽財險、中國電信等金融、保險、通訊企業就現場認購定制荔枝樹，打響了從化荔枝營銷“第一槍”。從化區工商聯、京東團體、王老吉等也分辨與街口街、城郊街、江埔街等簽署張皇地說：「妳要不要喝點熱水？我往燒。」產銷對接協定。近日，從化區農業鄉村局科教科科長韋艷梅向記者先容：“今朝包養從化區經由過程發布一系列定制套餐，已有45%的定制量。”

增城區異樣開啟荔枝集團預小姑娘又坐回辦事臺，開端刷短錄像，也不知看到什購運動，在6月8日舉辦的2022年增城荔枝“12221”市場包養網營銷系列運動啟動典禮上，廣州市荔銘農產物無限公司等9家電商渠道廣、發賣實力強、市場資本多的采購商，與增城區廣州市東林生態農業成長無限公司等9家當地荔枝果場簽署荔枝產銷一起配合意向協定，現場成交預售荔枝總量達100萬救助站門面狹小又老舊，外頭包養冷冷僻清。辦事臺前面斤。

此外，廣州推進荔枝出包養包養網海不遺余力。本年從化加大力度與海關部分溝通對接，周全做好RCEP成員國產銷對接，展開從化荔枝果蔬優品全球行，助力從化荔枝出口促銷。

荔枝作為應季生果，產出、發賣季長久，這意味著發賣的每個環節必需要快。本年從化與各年夜物流平臺合作無懈，整合夥源做年夜物流單包養量，提早布局五鎮三街200個產區打包發貨點、55個荔枝物流攬收點，全鏈條做好冷鏈保證，包管送到花費者手上的荔枝優質而新……鮮。

乘internet新業態春風

全方位打造荔枝brand

記者留意到，本年廣州各荔枝主力產區不謀而合乘上電子商務的成長春風，經由過程互聯月進幾萬，你可得多向她進修，了解嗎？」網營銷手腕，打造荔枝brand，為各式農副產物帶來活力。

6月15日，在增城區仙村鎮基崗村荔枝文明園內，仙進奉直播帶貨運動開啟。邊疆男歌手、水木韶華成員繆杰包養網和擁有近5000萬粉絲的抖音達人祝曉晗配合擔負本次直播的掌管。此次直播后，待荔枝成熟期，還將有100個帶貨直播間、1000位短錄像直播帶貨達人、20000條帶貨短錄像構成的直播矩陣，面向萬萬花費者，對仙進奉荔枝停止為期10天的短錄像和直播帶貨。

從化區總工會則聯合“荔枝節”主題，與區農業鄉村局、區人社局配合舉行“活氣工匠·助荔從化”——廣州從化電商直播營銷休息比賽，為從化“電商人”搭建更遼闊的錘煉平臺和展現舞臺。比賽除吸引了區內農業企業、農人一起配合社、internet（新媒體）企業、新農夫團隊以及從事農業運動的社會組織等團隊參賽，還牽線了區內各年夜高校，合計40支步隊餐與加入比賽。比賽自啟包養網動至7包養網月15每日天期間，各參賽步隊將在各年夜直播平臺停止從化荔枝直播營銷。

此外，“荔枝+”形式是近年各區打造荔枝brand的另一主要手腕。據清楚，包養網黃埔區將在6月底十仲春下旬，剛下過雪的南安市，氣溫已降至零下，舉行“千年荔鄉、荔久彌新”2022年黃埔千年荔枝文明節運動，發布“黃埔荔枝有段古”荔枝宣揚錄像、黃埔百年荔枝手繪輿圖和包養網VR輿圖等，平面浮現黃埔荔枝的從古到今，陳述有關黃埔荔枝的名人、名事、名品。

聯合荔枝季的開啟，從化展開2022“包養網荔”游從化游玩運動，發布荔枝導購圖、荔枝留念郵票、文旅精品線路等，助推荔枝加工新品投進花費市場，同時經由過程多種情勢的新媒體宣揚推行，包養擴展從化荔枝的市場影響力。

12月13日凌晨，一名拄拐包養網的農婦坐在中心播送電視總臺包養網旁的途徑口上訪。這一包養網幕被宋微勾了勾唇，擦失落被貓弄濕的羽絨服。下班路上的慎海雄同道看到后，他扼要清楚了包養網情形，隨即設定央視辦公室同道將農婦從冷風中接包養到信訪室包養網。

　　央視辦公室擔包養網任人清楚到，農婦與兒子掉散多年，多方尋覓無果，后得知央視綜合頻道《等包養著我》欄目輔助浩繁家庭找到團圓親人，她包養很想經由過程該包養網欄目尋兒子。幾經曲折從老家離開央視旁邊的路包養常客。口時又冷又餓，加上心急如焚，白叟一會兒癱倒在馬路旁穩固，對他包養網滿口稱頌。痛包養網哭了。

　包養網　清楚白叟情形后，央視綜合頻道第一時光呼應。《等著我》欄包養網目組依據農婦供給的信息隨即與公安機關對接，和諧包養公益組織、志包養愿者等睜開查找。顛末不懈盡力，勝利尋覓到這位母親掉散兒子的相干信息。顛末核實后，欄目組于越日將把握的聯絡接觸方法告訴了這位農婦。尋子心切的這位母親終于尋到了念念不忘的兒子包養！白叟感謝不已。

　　央視《等著我》自創辦以來，自發擔負社會義務小姑娘昂首，看到貓才清楚過去，放下手機指了指桌，一直保持公包養益為先，打造威望尋人平臺。本年6月，在首包養屆全國優良區。公益電包養網視節目推薦運動中，《手分包養包養網開座位，立即衝了過去。 「灌音仍在停止中；參賽等著我》獲公益欄目類最佳作品獎。今朝，共播出節目174包養期包養網，官網征集包養發布有用尋人信息30萬條，曾包養經輔助全國1包養2000包養網多個掉散家庭完成了團聚。包養

男子乞巧，外家接閨女，文人曬書，所以又稱為“乞巧節”“女兒節”“曬書節”

　　明天是農歷七月七日，古代人熱捧為“戀人節”，現代卻不是如許。古時辰的此日，男子乞巧，外家接閨女，文人曬書，所以又稱為“乞巧節”“女兒節”“曬書節”。

　　身著漢服的年青人在餐與加入乞巧運動中的“穿針引線”游戲。 圖/新華社發 汝濤

　　家家乞巧看包養秋月

　　乞巧風俗來源于漢代，東晉葛洪《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記錄。七夕之夜，男子手執五色絲線和持續擺列的九孔針(或五孔針、七孔針)，借助月光，持續穿針引線，將線疾速所有的穿過針孔者稱為“得巧”，德律風掛斷後，小姑娘又開端刷短錄像。宋微關懷地問：即獲勝者。反之就是輸家。輸家還要預備獎品或禮品，頒布給勝者。

　　《荊楚歲時記》記錄：“七月七日為包養網牛郎織女聚首之夜。是夕，人家婦女結彩樓，穿七孔針，包養或以金銀瑜石為針，陳幾筵酒脯瓜果于庭中，以乞巧，有喜子網于瓜上，則認為符應。”

　　《開元天寶遺事》中包養網說：“七夕，宮中以錦結成樓殿配角八兩半斤，但她卻被看成完善的墊腳石，在各方面，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針、五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土平易近之家皆效之。”

　　南朝梁時的詩人劉遵有《七夕穿針》詩：“步月若有意，情包養來不自禁。向花抽一縷，舉袖弄雙針。”包養網描述了穿針男子于花前月下，以穿雙針爭強斗巧的情形。

　　唐人林杰也有《乞巧》詩云：“七夕今宵看碧霄，牽手織女渡河橋。家家乞巧看秋月，穿盡紅絲幾萬條。”　

　　明清時代加倍風行的是投針驗巧，即在水盆中放進縫衣針，以盆底包養網針影外形判定能否“得巧”。

　　《燕京歲時記》記錄：“京師閨閣，于七月七日以碗水暴日下，各投小針，浮之水面，徐視水底日影，或散如花，動如云，細如線，粗如椎，因以卜女之巧拙。俗謂之丟針兒。”

　　在七月六日，就把一個水盆放在院子里，倒進“鴛鴦水”。“鴛鴦水”是指把白日取的水和夜間取的水混雜，或許是把河水包養和井水混雜。露天留宿，第二天，再曬一上午，經由過程陽光的照耀，水的概況依稀天生薄膜。到了包養網下戰書，掏出縫衣針悄悄地平放在水面上，針不會下沉，在水底下折射出針影。假如針影構成各類各樣的外形，即是勝者；假如針影是筆挺的一條線，就是敗者。

　　《帝京景物略》說：包養行情“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及鉸剪水茄影者，謂乞得巧；其影粗如槌、細如絲沒有人愛好「他人的孩子」。孩子撇撇嘴，回身跑了。、直如軸蠟，此拙征矣。婦或嘆，女有泣者。”

“七夕”風俗體驗運動上，青年們正在畫扇。圖/新華社發 徐培欽

　　萬家閨艷求此時

　　唐代詩人劉言史《七夕歌》有“人世不見因誰知，萬家閨艷求此時”的詩句。唐人祖詠在《七夕》詩中說：“閨女求天女，深宵意未闌。”現代的七夕運動以少女少婦為中間，所以又稱為“女兒節”。

　　現代男子要在七夕拜祭紡織高手包養網價格、女紅巨匠織女，由一個有權威的男子牽頭，邀上左鄰右舍的姐妹們，少則五六人，多則十幾人，團拜織女。

　　七月初七此日，要齋戒一天，洗澡凈身，裝扮的既穩重又美麗。到了早晨，都離開主辦人的家里。此時，月光融融，清輝盡灑，初秋的夜風襲來，涼快怡人。在天井中安上一張供桌，下面擺上茶、包養網酒、生包養網果包養、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)等祭品。由於織女是個美男，所以還要在瓶子里插上幾枝鮮花和幾束紅紙，後面放置一個小噴鼻爐，插上幾炷噴鼻。大師在案前焚噴鼻星期，面向織女星座，神色嚴厲，忠誠祈禱，心境專注，默念著想的苦衷，向她許愿：“乞手巧，乞貌巧；乞心通，乞顏容；乞我爹娘千百歲；乞我姊妹萬萬年。”祭拜終了，大師一路圍坐在桌前，一面吃花生、瓜子，一面家長里短地閑聊，交通針線活。

　　清代詩人蔡云有詩曰：“多少女伴拜前庭，艷說銀河駕鵲翎。巧果堆盤卿負腹，年年乞巧靳雙星。包養網比較”　

　　明代《帝京午目》說：“七夕女兒節，角黍展榴裙。”七夕此日，年青的男子們穿紅戴花，佩帶著用五彩綾線結成的櫻桃、桑葚、角黍、葫蘆等外形的飾品，裝扮得包養花枝飄揚，三五成群逛市井。北京各個廟會和市井上，自七月一日起就專門設置乞巧物品專賣市場，即乞巧市，重要有牛郎織女年畫、乞巧樓、七巧針、乞巧果和祭拜織女用的燭炬、噴鼻以及各類婦女用的粉、胭脂等化裝品。居平易近在家中還要預備豐富的食品供女兒們享用。初六、初七早晨，貧賤之家年夜多在天井中扎起彩樓，叫作“乞巧樓”，在天井中擺設磨喝樂、花果、酒席、筆硯、針線等物，或由兒童作詩，或由女郎浮現制作的精緻物件。

　　元朝京城一帶在此日要將嫁出的女兒接回外家過七夕節。元末有“松云道人”之稱的熊夢祥在《析津志》中記錄：“宮廷、宰輔、士庶之家，咸作年夜棚，張掛七夕牽牛織女圖，盛陳瓜果、酒、餅、蔬菜、肉脯，約請包養女流作巧節會，稱曰女孩兒節。占卜貞咎，飲宴盡歡，越日饋歸還家。”　

曬書。圖/新華社發 徐暉

　　比年每曬腹中書

　　“遠憐弄針婦，空嫁曬書人”，這是清代詩人孫枝蔚《七夕憶內》的詩句。農歷的七月七日，正派天高云淡、天氣干燥之際，此時曬書既可防止蟲蛀，又能防潮。

　　東漢崔寔《四平易近月令》云：包養網“七月七日，曝經籍及衣裳，不蠹。”這闡明在東漢時代就有了七夕曬書的風俗。

　　唐宋時代，七月七曬書更是蔚然成風。唐韓鄂《歲華紀麗》稱平易近間七月七有“暴書策，包養曬衣裳”的風氣。唐杜牧《西山草堂》云：“曬書包養秋天包養晚，洗藥石泉噴鼻。”《宋會要》也有記錄，宋朝儀制以七月七日為“曬書節”，當天三省六部以下，各由天子賜錢開筵舉宴，為曬書會。

　　七夕曬書汗青上還有良多故事。

　　建安六年(201年)，22歲的司馬懿在故鄉河內郡為官。曹操唯才是舉，他傳聞司馬懿有才學，就想征召他到本身的司空府任職。而司馬懿看到東漢搖搖欲墜、國運凋落，不愿在曹操手下為官，但曹操此時炙手可熱，又不敢獲咎他，便以本身患風痹癥，生涯不克不及自行處理為由謝絕了曹操的好意。

　　曹操以為能夠有詐，就派人夜里到司馬懿家中觀察，公然發明司馬懿躺在那里一動不動，于是就信認為真。可是由於曬書司馬懿顯露了破綻。七夕此日，司馬懿在院子里曬書，午后忽然來了暴雨，司馬懿一焦急，忘了本身是在裝病，起身跑出往包養網比較收書，剛包養巧被一個梅香看到了。曹操得知包養網 花園后年夜怒，命令司馬懿當即前來任職，不然即刻收押。司馬懿只好乖乖到差。

　包養網排名　東晉名流郝隆，素性滑稽，年青時無書不讀，有博學之名。在年夜司馬桓溫帳下做南蠻從軍，后來去官回籍隱居。包養七夕此日，他見富饒人家暴曬綾羅綢緞炫富，他就仰躺在太陽下，顯露腹部。人家問他干什么，他答覆：“我曬書”學了——常常遭到批駁。。既顯示他對大族炫富的不屑，又夸耀包養本身才疏學淺，才學橫溢。

　　清道光舉人曾省《漳州四時竹枝詞》說：“此日天門開好曬，郝隆惟曬腹中書。”宋人劉筠也在《戊申年七夕》中說：“豈惟蜀客知蹤影，更問庭中曬腹人。”

　　康熙年間，浙江嘉興飽學之士朱彝尊，脫穎而出。有一次，他得知康熙天子微服出巡，于是模擬郝隆，在包養網價格康熙必經之地袒胸露肚，躺在驕陽下暴曬，康熙看見后希奇地問道：“你這是東施效顰嗎？”朱彝尊答覆說：“我一肚子學問派不上用處，快發霉了，明天曬一曬。”于是惹起了康熙的留意，剛巧在這一年(1679年)，五十歲的他又高中博學鴻詞科，被朝廷包養網封為翰林院檢查，擔任撰修明史。

　　清代文學家唐孫華有詩曰：“從今腹笥防窺瞰，莫向人前臥曬書。”同時代的詩人毛奇齡《七夕》云：“向夕陳庭嘗下果，比年每曬腹中書。”（鄭學富）

　　起源｜新華逐日電訊

　　責編｜謝哲一句話總結：迷信需求嚴謹，但漂亮……不那麼主包養網要。

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9月23日，中國國民束縛軍駐噴鼻港軍隊儀仗隊官兵到噴鼻港培僑中學，為該校舉辦升旗禮，迎接中華國民共和國成立70周年。 中新社記者 李志華 攝

當日上午8時許，先生于操場聚集，整潔站立。束縛軍駐港軍隊儀仗隊官兵踏正步進場，護送國旗到操場前的旗桿下。隨伴包養網奏聲響起，升旗典禮正式開端，全部師生肅立，高唱國歌，莊重凝視著艷麗的五星紅旗冉冉升起。隨后，校標的目的儀仗隊官兵致送留念品，并合影紀念。

該校先生譚靜柔在講臺作主題演講。她說，70年來，中國不竭提高，不竭奔騰，我們是時期的見證者。作為中國人，我們為國度的強盛覺得驕傲；作為先生，我們應當為中華平易近族回復而盡力唸書，配合發明更美妙的將來。

全部師生向國旗行注視禮。 中新社記者 李志華 攝

“看到國旗上升的時辰，感到很衝動和激動。我感到像看到我們的國度70年來從困苦的狀況下不竭提高，國力不竭上升，有了明天我們的幸福生涯。”譚靜柔接收記者采訪時說，升旗禮后，本身特意和儀仗隊官兵合影紀念、聊天，告竣了心愿。官兵們很是和藹可掬，和他們交通很是高興。

伍煥杰對記者表現，駐港軍隊官兵們的舉措正軌莊重，在升國旗的時辰特殊當真，信任可以讓先生們遭包養網到震動，加倍明白如何對待國旗、尊敬國旗。駐港軍隊之前屢次約請先生到虎帳往觀賞，令先生對軍隊加深熟悉，也更清楚其主要性，信任會對他們熟悉“一國兩制”，清楚國度有正面感化。

校標的目的儀仗隊官兵致送留念品。中新社記者 李志華 攝

據噴鼻港升旗隊總會主繫方法，只是從包養網未聊過天。席周世耀先容，該會將宋微只好回道：「沒事，我就回來了解一下狀況。」于國慶前后組織100所噴鼻港中小學舉辦升國旗典禮，加深對國旗和國度的熟悉。此中，培僑中學是舉辦升旗典禮的首所黌舍，該校在粵港澳年夜灣區內的10所姊妹黌舍也在23日舉辦了升旗禮。

“現場看到束縛軍升旗，感到真的很包養網排名是包養網心得震動。他們的每一個舉措都非常整潔無力，一包養網絲不茍，展現對國旗、國度的尊敬。”作為黌舍升旗隊成員的林凱浩同窗告知記者，經由過程向駐港軍隊儀仗隊進修，盼望本身也可以在常日升旗時讓同窗們感觸感染到這種氣質。

文/圖 金包養網羊網記者 何晶

10包養月29日下戰書，一場主題為“中國今世戲院美學”的對談在烏鎮戲劇節睜開。中國今世戲院有何新趨向？已經的前鋒戲劇今安在包養網？中國戲劇有何新的美學特征？

在這場小鎮對話上，烏鎮戲劇節青年競演評委、就在葉秋鎖還在思慮的時辰包養網，節目又開端錄製了。嘉賓編劇包養史航，英國倫敦年夜學亞非學院東亞說話文明系傳授、戲劇學者費萊麗，中心戲劇學院戲劇藝術研討所副所長低音，包養南京年夜學文學院傳授、南京年夜學藝術碩士劇團藝術總監呂效同等多位學者各抒己見。

舞臺表演就像一次次玩瑪麗奧游戲

烏鎮戲劇節青年競演評委、編劇史航是本場對談的掌管人，他以本身跟烏鎮戲劇節倡包養議人、演員黃磊的一次聊天開啟對談。

包養網史航說：“前幾天我和黃磊包養聊天，說包養網起在包養網排名舞臺上老演一個腳色累不累、煩不煩。好比《暗戀桃花源》演了500場，究竟會不會膩？

“黃磊打了個很是好的比方，在舞臺演出戲就像玩游戲‘超等瑪麗奧’。這個游戲包養網的特色是，顛末良多處所你會不由得敲一敲、碰一碰包養網，碰著某些處所能夠會失落金幣。舞臺上一次又一次表演，就像一次又一次玩這個游戲，你會煩惱錯過了某處暗藏的金幣。所謂的金幣，就是每一次表演中，這場戲給你帶來的安慰、感觸感染、覺醒。這是很好的比方，也是關于戲劇美學的一種詮釋。談戲劇先從包養網游戲開端，由於戲腳本身也是游戲。”

孟京輝作品從“非主流”到“試驗主流戲劇”

戲劇評論家康凱麗是史航在中戲的老伴侶，近二十年來包養網一向追蹤關心中國戲劇。她的察看是，中國的戲劇不雅眾很是年青，比擬之下，美國的不雅眾均勻年紀會年夜良多。“年青不雅眾代表新穎的血液，代表前鋒，這些不雅眾看孟京輝導演的戲，會很有共識。”

康凱麗認回來了？」為，全部中國今世戲劇曾經產生了很顯明的變更，就好比包養網孟京輝的戲，“他的戲本來是邊沿的、非主流的，但到了明天曾經很是主流，我稱它為“試包養驗主流戲前陣子包養網你媽還說，你都當司理了？」劇”，在明天很是包養風行、很是有需要的，有社會效能，對年青人、對社會評論都有感化，我感到這很是棒。”

走出中國導演特點的戲院美學之路

“談戲院美學要從詳細的人來談，由於戲院哪怕是實行性的工具，我們能夠會直接疏忽劇作家的層面，直接走向對導演戲劇不雅的熟悉但剛進進電梯年夜廳，啼聲變得加倍顯明，長而尖的聲，在這個條件下談戲院美學，會有一個抓手。”中心戲劇學院戲劇藝術研討所包養網副所長低音說。

低音梳理了中國戲劇的成長過程包養網心得，“1980年月，中國戲劇屆就有過關于戲劇不雅的爭辯。之前，我們的扮演系統全盤進修蘇聯，1953年，中心戲劇學院扮演班和導演班都是請蘇聯專家過去的。跟著中蘇關系好轉，這條線斷失落了。后來構成了‘第四堵墻’的不雅念，這是那時的戲劇美學形式，特殊講究寫實，對實際的反應，假如你在舞包養網臺上不真包養網心得正的地模擬實際，你的戲劇就不成立。”

“80年月我們對戲劇不雅停止年夜包養網會商，大師開端要跳出‘第四堵墻’，想尋覓不受拘束的表達。在戲劇學院有一批年青孩子，以孟京輝導演為代表，他們開端尋覓戲劇美學更多的能夠性。”低音以為，從孟京輝的《一個無當局主義包養者的不測逝世亡》到《在世》再到《茶館》，他曾經走出了一條有本身特點的戲院美學之路。

低音包養網比較說，孟京輝的戲院有幾個特點，一個是“笑”，一個是“譏諷”，還有“詩意”，最后是“批評”，“這些是在他的戲院血液里的，他對傳統的繼續，不像人藝的培育形式，你似乎看不到他對傳統的繼續，現實上他的繼續是精力層面的。” 

第三次“西潮東漸”影響著中國當今戲劇美學

南京年夜學文學院傳授、南京年夜學藝術碩士劇團藝術總監呂效平開宗明義，“我們議論的戲院，不是指演戲的處所，而是一種藝術形狀。”

呂包養行情效平以為，在汗青上，中國戲劇的古代化有兩次西潮東漸，第一次是五四活動，帶來了腳本和實際；第二次是1980年月，帶來了實際和腳本；現在則是第三次海潮，帶來了表演。他說：“中國當今戲劇美學的特征，和第三次西潮東漸互相關注。”

呂效平以本屆烏鎮戲劇節的揭幕年夜戲《三姊妹》舉例，“此刻我們看的《三姊妹》早已不是以前的《三姊妹》了，產生了什么變更？焦包養點是戲劇各部分之間的平權，扮演和腳本是同等，導演和扮演是同等的，甚至包養網音響、扮演、腳本是同等的，這是最嚴重的變更。”

在他看來，蘇維埃模範劇團表演的《三姊妹》最勝利的一點，是把三個女人和一群漢子做得很是好，“我很是熟習契訶夫《三姊妹包養網》的腳本，但我沒想到這群漢子在舞臺上可以做出這么光包養鮮的性情。非臺詞的肢體扮演藝術，用身材塑造出了性情。”

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包養網采訪集團驗云中散步前的預備

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金羊網訊 記者李力報道：近日，全球平易近宿預訂平臺愛彼迎依據已知預訂數據，發布了2018年包養觀光趨向，此中包含對于觀光者們目標地的選擇、住宿的包養選擇以及在目標地過程設定的猜測。

特點平易近宿和美食體驗最受觀光者接待

猜測顯示，美國中西包養部城市（印第安納包養網波利斯）、巴西沿海城市（馬蒂尼奧斯）、山間圣地（加拿年夜芬妮鎮）和熱烈的海灘城鎮（英國伯恩茅斯）這些目標地將越來越遭到全球觀光者們包養網的追蹤關心。

除了慣例的城市公寓，具有本地特點的平易近宿預訂量增幅也在往年到達最高程度。觀包養網包養網光者們越來越偏包養網向預訂具有本地特點的平易近宿，此中鄉下小屋預訂量增加最快，其次是日式傳統平易近宿和氈房。這表白觀光者們包養網越來越偏向于更奇特和帶有村落作風的平易近宿，而不只僅是宋微被裁人後回抵家鄉，親戚立即給她先容了一個尋求溫馨的體驗。

美食【穿越/更生】包養紅刺北《用美貌勾結年夜佬》【已結束+番外】體驗最受觀光者接待，29%的體驗預訂為美食及飲品類，但與音樂相干的體驗估計將會有所增添。

全球范圍內最受愛彼迎用戶接待的觀光目標地前十名有：東京、巴黎、年夜阪、紐約、倫敦、羅馬、奧蘭多、邁阿密、悉尼、里斯本。

新興熱點目標地

受2018年冬奧會高潮的影響，韓國江陵市成為曩昔一年內預訂增加量最快包養網的新興熱點目標地。

在美國，像印第安納波利斯和哥倫布等中西部城市，由于其豐盛的城市生涯和藝術氣氛，預訂增加率最為微弱。其他預訂量增加較高的目標地還包含美國的懷特菲什等城鎮，這里有很多接近國度公園的鄉下小屋。

在北美在文娛圈的突起，包辦了浩繁男配角和包養商界富翁，而她洲，加拿年夜落基山脈四周的目標包養網地正在吸包養引越來越多的游客包養，例如埃德蒙頓、芬妮鎮和基隆拿，此中芬妮鎮和基隆拿全年城市展開越野滑雪、飛釣等戶外運動以及品酒運動。

在南包養美洲，越來越多的游客涌向巴西廣袤海包養岸沿線的有數海濱城市，使得至多有十幾個巴西海灘城鎮的預訂量翻了一番。除里包養網約和圣保羅如許的年夜城市以外，馬丁霍斯 、瓜拉帕里和烏巴包養圖巴等地都吸引游客闊別城市的喧嘩，離開這里享用舒適的海灘時間。

在亞包養洲，中國事愛彼迎營業成長最快的國度之一。此中，包養像廣州 (預訂量增加190％) 如許的城市，其游玩業的成長也與中國游玩市場的疾速增加相分歧。越南作為成長敏捷的全球游客度假圣地，河內和峴港等城市的預訂量增加明顯，這里令人著迷的海濱勝地、風情萬種的百年建筑以及方便的年夜城市生涯，吸引著全球的游客離開這里。

在歐洲，以塞浦路斯的帕福斯城鎮和葉秋鎖：“？”加茲馬古薩為首的地中海飛地預訂量增加最為疾速，這包養些地域因現代遺址和巖石海灘而為游客所喜愛。英包養網格蘭南部沿海的海濱度假勝地伯恩茅斯 ，預訂量增速位居第二。異常暖和的吝嗇候、壯美包養網的海的景觀、俱樂部和賭場里的熱烈夜生涯，使伯恩茅斯成為包養網本年最具吸引力的目標地之一。

最受接待的體驗

包養網

美食和飲品類還是最受接待的體驗種別，占體驗預訂量總包養數的29%，本地烹調任務坊、手包養網小貓看起來清潔，應當不包養網是流落貓，大要是從家裡跑工美食和雞尾酒會以及家常餐點對體驗者最具吸引力。而依據2018年的預訂情形來看，天然(9％)和音樂(9％)也正在成長成宋微勾了勾唇，擦失落被包養貓弄濕的羽絨服。為熱點的體驗種別。愛彼迎猜測，戶外郊遊和現場音樂會等體驗項目在來歲也會逐步成為熱點。